Il passero solitario è una poesia di Leopardi di datazione incerta, scritta probabilmente intorno al 1829 e pubblicata per la prima volta nell’edizione dei Canti del 1835. Nella raccolta, però, questo componimento è collocato prima degli Idilli, cronologicamente antecedenti, e questo ha alimentato i dubbi sulla datazione: l’ipotesi più diffusa è che Leopardi abbia pensato la poesia in anni giovanili e poi l’abbia scritta effettivamente più tardi.
L’ispirazione per Il passero solitario arriva a Leopardi dalla vista di un passero sulla torre campanaria di Recanati: il poeta si identifica con questo uccello, che nel suo nome scientifico è definito “solitario”, e fa un paragone tra lui e sé.
La piazza di Recanati con la torre di Sant’Agostino con cui si apre la poesia Il passero solitario
Testo
Il passero solitario è una canzone libera in endecasillabi e settenari, di tre stanze (strofe), a rima libera.
D’in su la vetta della torre antica,
passero solitario, alla campagna
cantando vai finché non more il giorno;
ed erra l’armonia per questa valle. 5
Primavera d’intorno
brilla nell’aria, e per li campi esulta,
sí ch’a mirarla intenerisce il core.
Odi greggi belar, muggire armenti;
gli altri augelli contenti, a gara insieme 10
per lo libero ciel fan mille giri,
pur festeggiando il lor tempo migliore:
tu pensoso in disparte il tutto miri;
non compagni, non voli,
non ti cal d’allegria, schivi gli spassi; 15
canti, e cosí trapassi
dell’anno e di tua vita il più bel fiore.
Oimè, quanto somiglia
al tuo costume il mio! Sollazzo e riso,
della novella età dolce famiglia, 20
e te, german di giovinezza, amore,
sospiro acerbo de’ provetti giorni,
non curo, io non so come; anzi da loro
quasi fuggo lontano;
quasi romito, e strano 25
al mio loco natio,
passo del viver mio la primavera.
Questo giorno, ch’omai cede alla sera,
festeggiar si costuma al nostro borgo.
Odi per lo sereno un suon di squilla, 30
odi spesso un tonar di ferree canne,
che rimbomba lontan di villa in villa.
Tutta vestita a festa
la gioventù del loco
lascia le case, e per le vie si spande; 35
e mira ed è mirata, e in cor s’allegra.
Io, solitario in questa
rimota parte alla campagna uscendo,
ogni diletto e gioco
indugio in altro tempo; e intanto il guardo 40
steso nell’aria aprica
mi fère il sol, che tra lontani monti,
dopo il giorno sereno,
cadendo si dilegua, e par che dica
che la beata gioventú vien meno. 45
Tu, solingo augellin, venuto a sera
del viver che daranno a te le stelle,
certo del tuo costume
non ti dorrai; ché di natura è frutto
ogni vostra vaghezza. 50
A me, se di vecchiezza
la detestata soglia
evitar non impetro,
quando muti questi occhi all’altrui core,
e lor fia vòto il mondo, e il dí futuro 55
del dí presente piú noioso e tetro,
che parrá di tal voglia?
Che di quest’anni miei? Che di me stesso?
Ahi! pentirommi, e spesso,
ma sconsolato, volgerommi indietro.
Parafrasi
Dalla cima della torre antica
tu, o passero solitario,
canti continuamente rivolto verso la campagna finché viene sera;
e l’armonia del tuo canto si diffonde per questa valle.
La primavera splende tutt’intorno
e si manifesta trionfalmente nei campi
così che a contemplarla il cuore si riempie di tenerezza.
Si sentono le pecore belare, le vacche muggire;
e gli altri uccelli, contenti, fanno mille giri
gareggiando nel cielo sereno,
anch’essi festeggiando la stagione più bella per loro:
tu, invece, guardi il tutto stando in disparte pensieroso;
non cerchi compagni, né voli,
non ti importa dell’allegria, eviti i divertimenti,
canti solamente e così trascorri
il periodo migliore dell’anno e della tua vita.
Ahimè, quanto assomiglia
il mio al tuo modo di vivere!
Del divertimento e della gioia,
dolce compagnia della giovinezza,
e dell’amore, fratello della giovinezza,
rimpianto amaro dell’età matura,
non mi importa, non so perché;
anzi quasi fuggo lontano da loro;
trascorro la mia giovinezza solitario e quasi estraneo
al mio luogo nativo.
Questo giorno, che ormai giunge a termine,
si usa festeggiarlo al mio paese.
Si sente per l’aria serena un suono di campana,
si sente spesso lo scoppio di colpi di fucile,
che rimbomba lontano di borgo in borgo.
La gioventù del luogo,
tutta vestita da festa,
abbandona le case e si sparge per le vie;
e ammira ed è ammirata, e in cuor suo si rallegra.
Io, invece, uscendo da solo
in questa remota parte della campagna,
rimando ad altro tempo
ogni gioco e divertimento:
e intanto il sole mi ferisce lo sguardo
perso per l’aria luminosa,
(il sole) che tra i monti lontani,
dopo una giornata serena,
tramontando si dilegua, e sembra
annunciare che la beata gioventù sta finendo.
Tu, solitario uccellino, arrivato alla fine della vita
che il destino ti concederà,
non ti addolorerai certamente
per come hai vissuto;
perché ogni vostro desiderio
è frutto della natura.
A me, invece, se non ottengo di evitare
l’odiosa soglia della vecchiaia,
quando i miei occhi non diranno più nulla al cuore degli altri
e il mondo apparirà loro privo di senso, e l’indomani
più noioso e cupo dell’oggi,
che cosa penserò della mia voglia di solitudine?
Che cosa di questi anni giovanili? Che cosa di me stesso?
Ah, mi pentirò, e più volte
mi rivolgerò sconsolato al passato.
Monticola solitarius, la specie di passero a cui si ispira Leopardi per la sua poesia
Il passero solitario – Analisi
La poesia Il passero solitario inizia con una descrizione di un paesaggio bucolico primaverile e allegro in cui si inserisce la figura del passero: si crea così un contrasto fra l’uccellino solitario che se ne sta in disparte e gli altri uccelli che festeggiano l’arrivo della primavera volando e cantando tutti insieme.
Questo contrasto serve a introdurre il parallelismo fra il poeta e il passero solitario nella seconda strofa: anche Leopardi preferisce stare in disparte e si distingue perciò dai giovani suoi coetanei, che nel giorno di festa escono pieni di entusiasmo e vogliono stare in compagnia, divertirsi e vivere i primi amori.
Se il poeta e il passero solitario quindi da un lato si somigliano, da un altro punto di vista però si differenziano: nella terza strofa si evidenzia che il passero solitario si comporta così perché la sua natura lo stabilisce, quindi non se ne dispiace e non soffre per la solitudine; Leopardi invece è consapevole che il suo comportamento è estraneo alla natura umana. Si sente diverso dagli altri e si pentirà di non aver vissuto appieno la gioventù, una volta invecchiato.
I temi centrali di questo componimento sono quindi la solitudine, la diversità e la giovinezza. Leopardi sa di essere diverso dai suoi coetanei e che il suo comportamento lo renderà infelice, ma si sente incompreso e sa di non essere capace di vivere la gioventù con la spensieratezza degli altri: non condivide il significato di “gioventù” che i suoi coetanei ritengono normale. La vecchiaia, infine, viene presentata come una fase della vita oscura (“noioso e tetro”), che il poeta preferirebbe non raggiungere mai (“detestata soglia”), perché in essa ci sarà spazio solo per il rimpianto.
Il passero solitario è quindi un canto totalmente soggettivo e individuale, incentrato sulla figura del suo autore, che finge un dialogo con il passero.
Lo stile di questo componimento risponde alla poetica del vago e dell’indefinito teorizzata da Leopardi, in particolare nelle descrizioni del paesaggio bucolico. Il ritmo è più rapido e allegro nella prima parte, rispecchiando il risveglio della primavera e l’atmosfera di festa nel paese, e più lento e malinconico nella seconda parte, rispecchiando i sentimenti del poeta.
Figure retoriche
La struttura delle frasi nella poesia Il passero solitario è complicata da numerose anastrofi: v. 16 (dell’anno e di tua vita il più bel fiore), v. 19 (della novella età dolce famiglia), v. 26 (del viver mio la primavera), v. 39-41 (il guardo/steso nell’aria aprica/mi fere il sol), v. 48 (di natura è frutto). V. 50-51 (di vecchiezza/la detestata soglia), v. 55 (del dì presente più noioso e tetro).
Un’altra figura retorica relativa alla struttura è il chiasmo, che si trova qui al v. 6 (brilla nell’aria, e per li campi esulta) e al v. 8 (Odi greggi belar, muggire armenti).
Le anafore influenzano invece il ritmo del componimento: vv.13 e 14 (Non compagni, non voli,/non ti cal d’allegria), vv. 23 e 24 (quasi fuggo lontano/quasi romito e strano), vv. 29 e 30 (odi per lo sereno…/odi spesso un tonar), vv. 56-57 (Che parrà di tal voglia?/Che di quest’anni miei? Che di me stesso?).
Una figura di suono molto ricorrente è l’allitterazione: della “c” ai vv. 2-3 (campagna/cantando), della “r” al v. 8 (belar, muggire, armenti) e al v. 30 (tonar, ferree), della “g” al v. 8 (greggi, muggire), al v. 20 (german di giovinezza), della “s” ai vv. 12-15 (pensoso in disparte/schivi gli spassi /e così trapassi), al v. 29 (sereno, suon, squilla), della “m” ai vv. 58-59 (pentirommi/ma volgerommi), infine della “a” ricorrente in tutta la poesia.
La figura retorica di significato più importante che si ritrova è la metafora: il v. 16 (di tua vita il più bel fiore) usa il fiore come metafora della giovinezza, allo stesso modo del v. 26, che usa invece con lo stesso significato la primavera; ai vv. 45 e 46, invece, la “sera del viver” è metafora della parte finale dell’esistenza.
I soggetti di questa poesia vengono poi spesso resi con una personificazione: v. 3 (finché non more il giorno), v. 4 (erra l’armonia per questa valle), vv. 5-6 (Primavera dintorno/Brilla nell’aria, e per li campi esulta), vv. 41-43 (mi fere il sol che tra lontani monti,/dopo il giorno sereno,/cadendo si dilegua).
Nel verso 53 si riconosce poi una sinestesia, nell’accostamento degli occhi all’aggettivo “muto”, appartenente a una sfera sensoriale diversa.
Numerosissimi sono infine gli enjambement: vv. 1-2, 5-6, 9-10, 15-16, 17-18, 36-37, 38-39, 39-40, 48-49, 50-51, 51-52.
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